另外，佛教醫學認為，適當的飲食能使人保持健康，而飲食不當則會造成疾病。所以，佛醫也吸收了古代中醫的飲食療法，及后成為其治病方法。例如：《摩訶止觀輔行》就有［五味］與疾病關係的記載。又《禪門日誦》也說：“疾病以減食為湯藥。”
其實，佛教有［五戒］，規定佛教徒不可以飲酒。違禁者必受嚴厲懲罰，此項戒條不单為了避免酒,的刺激，又保證個人的精神安寧，客觀上則對人體健康不無裨益。
再者，佛教推崇素食，今日素食觀念已經對民間飲食習慣產生了巨大影響，有很多人現在少吃或不吃葷腥，可見素食風尚時久不衰。
佛醫主張素食，而其素食别具風味，可舒張血管，降低血壓，調節情緒。適當素食，對預防當今危害人類健康的頭號大敵-心血管疾病的發生具有一定作用。
除了戒酒和素食，佛醫主張飲茶。僧人早起漱後先飲茶再禮佛，飯後先飲茶再作佛，飲茶成為佛弟子的日常生活中不可缺少的内容。後來，飲茶習慣逐漸傳向民間，形成了中國獨特的茶文化。事實上，飲茶的普及，客觀上也有利於大眾的健康。
佛醫還創造了禪定法作治病作用，希望藉著禪定，既可超出生死輪迴，脱離生滅，達到人生的解脱，獲得神秘的佛教真意。又可以在修習禅定的過程中，調身養心，息心静坐，發揮强身治病，祛病延年的功用。
從今天心理和社會學角度來看，佛醫主張修煉方法歸結為［六度］，除禪定外，還有［佈施、持戒、忍辱、精進、智慧］，宣傳道德責任和奉獻精神，又主張去恶從善和自我约束（例如：五戒、不偷盗、不邪淫、不妄語），都是為了鼓勵個人與群體的相互信任和瞭解的。
所以，佛醫和中醫，及與現代醫學其實是緊密聯结在一起的，其中佛醫心理學、佛醫治療技法、佛醫飲食保健、佛醫氣功，更是我們追求健康長壽必讀的。